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| 若對尊貴或贊助會員有任何疑問,歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com 第三百五十七章 姑娘好刀法
武當山腳的逃暑鎮因為是燒香南山道的起始,又由於傳聞是祁嘉節那萬裏一劍的收官之處,加上臨近武當論武,一座原本名聲不顯的小鎮頓時變得熱鬧非凡,武當山上大小道觀早就人滿為患,所以逃暑鎮諸多客棧的下等房都賣出了上等房的高價,酒樓生意更是用日進鬥金形容也不為過。
一些慕名遠道而來的江湖人士,一開始在街上認出了快雪山莊莊主尉遲良輔,那還會一驚一乍,等到進了酒樓驚喜發現隔壁兩桌外,就坐著幽燕山莊的少莊主張春霖,然後聽說樓上還坐著江南道笳鼓台的眾多仙子,緊接著看到大步走入十六散仙之一的遼東紫檀僧,看客們就徹底麻木了,尋常時分行走江湖,鳳毛麟角的宗師那都是神龍見首不見尾的稀罕存在,這下倒好,就跟爛大街的白菜一樣,想不見到都難。 ... |
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| 回覆中加入附件並不會使你增加積分,請使用主題方式發佈附件。 第三百五十八章 如今江湖亦有癡人
樊小柴握刀的那隻手,微微顫抖。
哪怕是對上無論是武道境界還是對敵經驗都勝出一籌的糜奉節,樊小柴都不曾有過這種悚然感覺,關鍵是她自認從不畏死。
那名深藏不露的年輕劍客沒有乘勢出手,隻是轉頭跟茶攤老板喊道:“添三碗定神湯。” ... |
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| 第三百五十九章 劍開雲海
徐鳳年陳天元那一桌之外,心情最為複雜的人物,肯定是蛤蟆臉薄唇女子這些心高氣傲的年輕人,他們若是在離陽一州之內,毋庸置疑,俱是頭等風流,可這人就怕貨比貨,就像那名背負琵琶的冷豔美人,不管她在淮南道江湖有多少裙下之臣跟風之徒,真正走入更大的江湖,有幸接觸到一品四境的頂尖武夫這些“天上風光”,都會心虛。對於太白劍宗的年輕謫仙人,遠在天邊之時,作為年齡大致相當的江湖子弟,既有驚豔,又有質疑,更多是豔羨,當下冷不丁換成了近在眼前,就更是百感交集,覺得對方高不可攀,難免自慚形穢,又奢望能夠言語攀談一二。 ... |
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| 第三百六十章 劍氣滿北涼
薑泥這一趟禦劍來回,無疑給馮宗喜一夥人找了個台階下,真正見識過年輕謫仙人的劍意大勢,就再沒有切磋的心思了,馮宗喜自認捉對廝殺,肯定要輸給陳天元這位江湖聲勢正值如日中天的後起之秀,若是與陸節君聯手對敵的話,隻會淪為一樁笑談,兩人加在一起都活了九十多歲了,合夥欺負一個還沒到而立之年的年輕晚輩,算怎麼回事。輸了晚節不保,贏了也不光彩,不值當。 ... |
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| 若對尊貴或贊助會員有任何疑問,歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com 第三百六十一章 如花
幽州沂河城郊外有一條灌溉溝渠,入秋時分,那一大片蘆葦蕩,竟似大雪茫茫般。
幾個臨河村莊便錯落其中,一輛馬車由官道轉入小路,顛簸不停,馬夫是位身穿古怪衣裳的年輕人,神情木訥。
馬夫身後坐著一位身穿素潔棉衣的男子,斜靠車壁,雙腿懸在車外,隨著起伏不定的馬車一起輕輕晃蕩。 ...
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三騎一驢,繞過逃暑鎮,來到武當山腳那座牌坊,徐鳳年樊小柴和陳天元一起翻身下馬,鄧太阿落地後則拍了拍老驢的背脊,絮絮念念。
陳天元抬頭仰視呂祖親筆的“武當當興”四字,不似尋常練劍之人那般流露出高山仰止的神色,反而意氣風發,鬥誌昂揚。
徐鳳年突然轉頭對樊小柴說道:“你去一趟離陽東南,如果兩年內能夠找到那個家夥,就幫我捎句話給他,說當年欠我的銀錢,得還。” ... |
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此時恰好柴青山一行人臨近牌坊,柴青山站在台階下,老人點頭致意,身旁齊仙俠泰然自若,不卑不亢。
而馮宗喜和陸節君這兩位如今赫赫有名的江湖大佬,其實相較於柴青山這種真正享譽朝野的武道宗師,都屬於“後起之秀”,兩人此時都畢恭畢敬向那位年輕藩王抱拳行禮,朗聲自報名號。 ... |
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| 第三百六十四章 解簽
若是站在視野最為開闊的大蓮花峰頂俯瞰下去,摩肩接踵的南北兩條登山神道,宛如兩條蛟龍,巍巍然臥於武當山。
作為武當山頗為著名的風景勝地,洗象池更是人頭攢動,家眷結伴的遊人香客,在此流連忘返。有嗓門奇大的江湖草莽站在池畔青石上,高聲講述洗象池的種種奇觀軼事,說那武當前輩劍癡王小屏曾經在此閉關悟劍,這才有了後來能夠與武帝城王仙芝蕩氣回腸的攔江一戰,又說當今涼王更是在此練刀數載,下山之前,便能夠一刀迫使瀑布倒流,浩大聲勢遠達十裏之外……聽得年輕些的信男信女無不心神搖曳,初出茅廬尚且憧憬著江湖的少俠女俠,更是人人心潮澎湃,好像親眼見證過那位年輕武評大宗師的絕世風采。洗象池附近有一座涼亭,在池亭之間,攤位林立,既有販賣敬神香燭,也有替人解簽算命,更有出售種種靈巧物件,甚至還有小販就地起灶,武當春燒餅,道家素炒,定神湯等等,一應俱全。 ... |
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| 第三百六十五章 四簽皆中
隔壁攤子那邊絡繹不絕的求簽之人裏,出現了兩個熟人。
幽燕山莊的少莊主張春霖,背負劍匣藏有四劍,應該分別是雛兕,僧廬,霜刀,無根天水。
徐鳳年當年正是在幽燕山莊,第一次遇上了那撥觀音宗的白衣仙師,其中就有賣炭妞。後來在西域,徐鳳年跟張春霖偶遇,沒想到這位年輕人始終把自己當做恩人,連鑄自水龍吟劍爐的那把佩劍都取名為霜刀,估計這種身為劍士卻不尊劍道的悖逆行徑,在江湖上肯定會惹人非議。隻不過好在如今的幽燕山莊如日中天,龍岩劍爐和水龍吟爐,陸續鑄出十多把名劍,使得幽燕山莊一舉躋身為離陽十大幫派之一,排名還要在江南笳鼓台和北涼魚龍幫之前。 ... |
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| 若新密碼無法使用,可能是數據未更新。請使用舊密碼看看。 第三百六十六章 春風遠去
恍若隔世的老道人站在那裏,自言自語,不知道在碎碎念叨些什麼。
突然,他一腳踢掉那條長凳,哈哈大笑道:“做個屁的道士!今兒起,我就是徽山客卿了!頭等的!”
顯而易見,即便老人打算繼續擺攤解簽,也不會有誰還有興趣求簽了。 ...
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| 第三百六十七章 來者不善
大蓮花峰幽靜處的那棟嶄新茅屋前,從未如此熱鬧過。
白衣僧人身材高大,給人感覺卻是異常協調,胸口那串掛珠色澤昏暗,顯然與中原諸多大寺高僧的珍稀佛珠,高下貴賤有天壤之別。
自萬裏西行歸來,他便並無持珠佩珠,隻有這麼一串桃木材質的佛珠。這串掛珠算是他與媳婦的定情之物,她在贈送之後其實不是沒有悔意,因為後來聽說好像桃木是道教極為推崇的材質,能夠禳惡辟邪,隻是在佛門裏頭,桃木佛珠,實在不值一提。可是白衣僧人李當心,除了睡覺前將這串佛珠懸掛在牆上,從不離身。佛門有“靜慮離妄念,持珠當心上”的說法,他俗名又叫李當心,故而當年白衣入京,離陽老皇帝禦賜了一串價值連城的七寶掛珠,被他隨手丟入了箱子,有了李東西這個閨女後,就被她媳婦隔三岔五摘下十幾顆珠子,編製成環,戴在閨女頭頂,喜歡在兩禪寺滿山瘋跑的小丫頭,哪裏曉得那些珠子的貴重,很快就會散亂丟失,好在這一家三口,誰也不會心疼。 ... |
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| 第三百六十八章 金剛不敗
聽到白衣僧人這番不留情麵的言語後,他笑道:“我隻管出刀,至於你生氣與否,我不管。”
李當心一笑置之,雙手輕輕合十,以禮相待。
烏黑佛珠,雪白袈裟。
真可謂超拔流俗。
齊仙俠拉著白煜走向茅屋簷下,韓桂緊隨其後。 ... |
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| 第三百六十九章 一氣呵成
徐鳳年緩緩吐出一口濁氣,積鬱已久。
對於那位一心匡扶西蜀蘇氏的老夫子,徐鳳年確有怨氣,如果不是他們趕赴蜀昭豎起複國大旗,許多北涼暗中埋藏在那裏的棋子就不會那麼快浮出水麵,哪怕留著不用,也遠比現在的尷尬形勢更好,如果不是當初陳芝豹沒有徹底跟北涼撕破臉皮,那些曾經耗費北涼無數精力財力的間諜死士就要十不存一,要知道在師父李義山的既定方略中,一旦離陽朝廷在未來的涼莽戰事中打定主意拖後腿,北涼就會直截了當地鋒指蜀昭,以此作為北涼後繼糧草兵源的戰略大後方,故而對於蜀昭兩地的持續滲透,北涼稱得上不遺餘力,遠比中原更為重視,因此某座郡王府兢兢業業的某位勤勉管事,傳道授業的古板私塾先生,奔波於市井的販夫走卒,青樓勾欄取媚恩客的豐韻花魁,甚至是蜀昭軍伍中的實權校尉,都有可能是拂水房的死士。 ... |
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| 第三百七十章 頭簽
供奉真武大帝的那座大殿內外,香火鼎盛。
一名麵容肅穆的年邁道人快步跨過門檻,看到一襲白衣的高大背影,老人定了定神,放緩腳步,並肩而立。
身形比一般北涼男子還要高出寸餘的白衣人,竟是位容顏年輕的女子,麵容隱約流光溢彩,大概這就是所謂的寶相莊嚴,宛如菩薩降世。 ... |
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一行四人穿過小蓮花峰那片金燦燦的柿樹林,來到山頂龜馱碑附近,為大奉王朝初奉命敕建,碑文為《禦製道教祖庭大嶽》,象征著武當山數百年前的榮光,其體型之巨,舉世無雙。四名遊客裏唯一的女子手裏抓了顆熟透柿子,站在龜馱碑下,仰頭瀏覽碑文。其餘三名男子並肩站在崖畔,眺望武當山腳風光。最老之人腰間佩刀,居中而立,左手邊是位背負長劍的消瘦劍客,右手邊是位雙鬢霜白的清雅儒士。 ...
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